アウエルバッハ『ミメーシス』

【神学的教訓から文芸学研究の古典へ！】
１）グラサンの女が神（イエス）だとする。
２）盲のおっさんは、彼女（神）のことはハイヒールの手触りからわかるが、彼女の施し（＝金をくれずにアイディアないしは信仰の呪文［＝これまでは異なった「盲による目明へのメッセージ」］）を受けいれる。――盲の乞食は、神からの施しをただひたすら受けいれる存在である。
３）信仰を受け入れてからは、収入の規模は激増する
４）盲は神の奇蹟におどろき、神の行為に畏敬の念をもつ
５）再度、神は盲の乞食の前に顕れる。盲はハイヒールの出触りでそれが神であることがわかる
６）貧しき信者は神にたずねる「いったい何と書いたのか？」
７）神はなにも言わずに立ち去る
８）メッセージが視聴者にもたらされる（これは盲の最初の信者には明かされない）
９）盲にもそして目明きの我々にも、神の恩寵は、なんであったのか、神の意図はなんであったのか、やはり最後まで明かされない。分かることは、神の超越論的な「善意」だけである。
10）僕は、ここから『福音書』に登場するイエスのことよりも、この盲の乞食は、現代のオイディプスなのだと思った。
11）参照文献：アウエルバッハ『ミメーシス』
http://www.youtube.com/watch?v=Hzgzim5m7oU