永井豪『デビルマン』拾遺

　「デーモンと戦う方法それは！―自分自身がデーモンになることだ」飛鳥了：永井豪『デビルマン（1）』（1987:145）／今村先生が生きていたら「それはヘーゲルのいう意味での弁証法のことや〜」と宣うだろう［か］
　でびるまん 鳴くや徹夜の るびこんの 悪魔よにふる 香に匂ひける
　永井豪『デビルマン』の後についている本人を含めた諸家の解説は黙示録・悪魔的文学伝統という歴史的文脈の中に位置づけようとするけど、作品のミメーシス解釈（アウエルバッハ）もあってもいいんじゃない？＿単純に人は恐怖（ホラー）を生きることの糧にする、物語はその料理法にすぎぬと、ね。
　ん？デビルマン（“para luchar contra un demonio, uno debe ser un demonio.”―以前引用した文章ね）の3巻になると、明と了の「やおい」風描写とTVドラマ「タイムトンネル」のチャンポンになってくるぞ〜♪
　う〜ん、ようやく永井豪『デビルマン』第4巻末の山田正紀のまっとうな［しかし今からみると時代を感じさせる］解説が登場。巻末の人間狩りもいいねぇ〜。というか人類学で言うところの妖術裁判の論理なんですよ、これって！
　最後はなかなか感動、善悪の超越というテーマだからね。今シンケンジャーでこれをやったら保護者からブーイングかな？いや［それで育った］親の世代は受け入れるかもね。ポニョよりもはるかに思弁を要求wW。
　クトゥルフ神話？　はあ？そういえばうちの豚児が「お父さん人類学者なのにクトゥルー神話も知らんのかぁ？」と一緒に飯を喰った豚カツ屋で指弾されたことを思い出した。私の［サブカル勉強不足の］トラウマでごわ〜す！トホホ